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8/12/2011

No quiere caldo y le dan tres tazas

 Ignacio Estrada Cepero junto a Wendy Iriepa Díaz. Foto: Archivo de Hablemos Press.


Julio Beltrán Iglesias
Agencia libre Asociadas (ALAS)

En Cuba este próximo 13 de agosto en el aniversario 85 del nacimiento de Fidel Castro Ruz, se celebrara la primera boda transexual en la isla con la unión de Ignacio Estrada y Wendy Briepa.

En 1959 Fidel Castro Ruz puso fin al régimen de Fulgencio Batista y convirtió a Cuba en un país comunista bajo un régimen totalitario. Fue primer ministro desde el triunfo de la Revolución, y jefe del Estado a partir de 1976, persiguió violentamente a los homosexuales encarcelándolos y a muchos obligándolos al destierro. Enfermo, tuvo que dejar ambos cargos en 2008, siendo sustituido en ellos por su hermano Raúl Castro, quien trajo cambios, junto a su hija Mariela Castro, contra estos cubanos con desviación sexual, autorizando operaciones quirúrgicas para realizar el cambio sexo.

Los transexuales adoptan las formas de vestir, las conductas sociales y normalmente, las preferencias sexuales típicas del sexo opuesto. También utilizan hormonas y desean someterse a una operación de cambio de sexo para modificar su apariencia física. Esta cirugía se aplica en algunos países a transexuales masculinos y femeninos, y cada vez son más las personas que la solicitan, según estadísticas de periódicos Europeos.

Los problemas de los bisexuales se deben a la existencia de tabúes en la mayor parte de las sociedades, que dificultan las elecciones sexuales múltiples o variadas. Ello puede inducir a las personas bisexuales a verse forzadas a tomar partido exclusivamente por la heterosexualidad o la homosexualidad.

Ignacio Estrada es un conocido defensor de los derechos civiles, periodista independiente- perseguido por el régimen de los Castros debido a sus ideas política tratando de llevar la democracia al país y por ser homosexual, en cambio Wendy Briepa trabajo para Mariela Castro, quien abogo por la diversidad sexual y ha luchado por que cese el apartheid contra los transexuales en la isla- Wendy fue sometida a una operación quirúrgica de cambio de sexo, una de las primeras realizadas en Cuba bajo el mandato de Raúl Castro.


5/26/2010

HOMOSEXUALES Y OPOSITORES


René Gómez Manzano

Abogado y periodista independiente



Hace unas horas, conocimos la noticia de una reunión de la comunidad LGBT de Cuba, celebrada bajo los auspicios del Centro de Educación Sexual y de su jefa Mariela Castro, a quien la prensa describe como “madrina” de gays, lesbianas y sus afines.


El suceso tuvo lugar en Santa Clara, en cuyo Hospital Provincial languidece el Coco Fariñas, que en apenas cuatro días cumplirá tres meses de su epopéyica huelga de hambre y sed en demanda de la liberación de los presos políticos más enfermos.


Es oportuno aclarar que la información sobre el encuentro de los homosexuales fue difundida por las agencias internacionales, para consumo externo; pero los medios masivos cubanos han guardado total silencio sobre el particular.


El evento, celebrado en “El Mejunje” —que los periodistas describen como el “único lugar donde el travestismo está autorizado”—, no quedó limitado al local, ya que a los congregados se les permitió también tomar la calle, en la que realizaron un colorido desfile con visos de carnaval.


La doctora Castro Espín elogió lo acaecido, describiendo la reunión como “un espacio de convivencia democrática de todas las personas”. Por su parte, el fundador de “El Mejunje” expresó: “A partir de esta noche la gente salió más tolerante”.


No creo que haya sido acertado aludir a la comprensión —o falta de ella— de “la gente”. No fue ésta, sino el régimen comunista, el que en su momento ideó encerrar a los homosexuales en campos de concentración, por el mero hecho de serlo.


Se trató de la UMAP, siglas que esconden el nombre eufemístico de un engendro totalitario: Unidades Militares de Ayuda a la Producción. En éstas, al abuso lo acompañó la burla. En varios de los campamentos figuraba destacadamente un lema de regusto nazista: “El trabajo los hará hombres”.


El pueblo no tuvo que ver con eso; si algo hizo, fue condenar en su fuero interno el infame atropello. Simultáneamente, el anglicismo gay se impuso en el habla común de los cubanos, sustituyendo a su contundentesinónimo castizo.


Este último tiene una fuerte carga peyorativa, mientras que el otro sólo expresa, de manera neutral, cuáles son las preferencias sexuales del aludido. Este hecho lingüístico demuestra que “la gente” lleva años haciéndose más tolerante.


En cuanto a lo manifestado por la Sexóloga en Jefe sobre el “espacio de convivencia democrática”, debo confesar que fue esa declaración, que ciertamente refleja la realidad en ese tema específico, la que me animó a redactar este artículo.


Siempre me ha resultado curiosa la tolerancia que muestran los comunistas ante los debates en campos ajenos a la política. Son proverbiales, por ejemplo, las opiniones opuestas en materia de deportes. En la Esquina Caliente del Parque Central habanero es constante el guirigay de los que discuten animadamente.


Vemos que en estos momentos sucede algo parecido en la cuestión de la diversidad sexual. Nada tengo que objetar a que en este tema haya ahora una política diferente, a que —al menos como regla— se haya abandonado la persecución. Pero ¿cuándo se hará extensiva esa tolerancia a la esfera de la política!



La Habana, 20 de mayo de 2010

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